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  • 印心宗心中心法初祖大愚阿阇黎略传

    日后,双腿浮肿,寸步难移,贯彻初衷,决不后退,咬紧牙关,用手爬行。一、二日后,两手也相继浮肿,每进一步,须付莫大艰巨的努力,个中苦难实非常人所堪忍受。故近代净宗行人绝少修此三昧,即修亦不能坚持到底,于力尽爬不动时,立誓除死方休,以身滚动前进,经此一番艰苦卓绝的奋斗,偷心死尽,泯然深入大定,感普贤菩萨现身,之灌顶,授以心中心密法。并谓《大藏经》中原有此法,甚为善巧,可检而参学。师检之果然,乃按...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080859038.html
  • 慧持大师与万年寺

    洒泪而别。到蜀后,受到剌史毛璩的热情接待,住龙渊精舍,讲经布道,蜀中人士,望风推服,能入其堂受到接待的,竟被称为“登龙门”。酬宿愿,不久上峨眉山创建普贤寺(今万年寺)。慧持是来峨眉山传播佛教的第一位高僧,后回龙渊精舍修持。晋安帝义熙元年(405年),谯纵之乱,杀死毛璩,去郫县中寺避难。谯纵侄道福率兵追击毛璩部属至郫,进入寺中,众僧惊走,持在房前盥洗,镇定自若。道福知高僧,不敢加害。境内平静...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290074300.html
  • 台湾中华比丘尼协进会参访团一行参访龙泉寺(图)

    山门迎接 参观寺院 亲切交流 互赠礼品 2009年9月21日,台湾中华比丘尼协进会海峡两岸佛教文化参访团一行在该协进会理事长明宗法的率领下到北京龙泉寺参访,受到中国佛教协会副会长兼秘书长、龙泉寺方丈学诚法师及该寺僧众的热情接待。 该参访团以台湾中华佛教比丘尼协进会理事长明宗法团长,副团长协进会副理事长普晖法师、达莹法师,秘书长协进会秘书长见引法师,成员包括邵弘法,修...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/19280891095.html
  • 甘珠佛爷之开示

         一、恭敬上成就之本   修学佛教密宗,最主要的是遵守密宗戒与恭敬上,因为密宗的成就,是完全依靠上;做弟子的人,必须要无条件接受上的指导。如果上说:“今天的太阳从西方出来。”...就是本尊,本尊也就是上。如果学密宗的人的心目中,没有上的存在,也就没有本尊和密法,本尊与密法既不存在你的心中,任你如何苦修如何精进也决定不能得到相应成就。所以说:“恭敬上成就佛道的根本。”...

    甘珠尔瓦呼图克图

    |密宗|上|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08592817425.html
  • 从“喇嘛亲诺”谈依止上

    又密意殊胜而融于每一个藏人的血液里,它是我们用虔诚的心唱出的一首歌,它是我们获得一切加持的源泉,它是我们融化上功德雪山的太阳。其诗词大意非常地简单明了,主要是说要视师完美的觉者,祈请如佛一般遍知一切的根本上来了解我、加持我、引导我。它包含了密法修持获得成就的全部秘密,也就是说如理如法依止上来修行就是密法的命根,这一点理应引起欲入金刚乘之门所有信士的高度重视。下面我就以此契机,就己所知摄略地...

    日藏嘎瓦上讲授

    |善知识|依止|上|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/21584631430.html
  • 佛教密宗华藏上师吴公润江弘法记

    系。法贤上----屈映光先生曾任浙江省主席所  印,次金刚赠经会又次本人所编密宗重要开示录。无上密  乘三,及基本佛经集注一版二版)﹕ 另黄宽仁撰金刚大阿阇  黎吴润江法狮子宏法事略,及钱智敏、朱慧华所编莲华金刚  藏上师开示录三第二十八页。亦皆述及。盖诸佛与众生平等  ,皆有佛性,皆能成佛,而诸佛常加被修持行者,如磁铁之  相吸,诸佛加持修持行者,使修成其本尊,即其化生。如  是知上之...

    徐芹庭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201370805.html
  • 真言行者必具之基本要件

    佛法有实际的证悟,且已明心见性,解脱生死轮回。   (四)有真实的爱心,能依弟子的根器加以教导。   二、以 上一切根本  (一)、 上三世如来的化身  过去诸佛皆已涅槃,未来诸佛尚未...,并演说经典之甚深涵义,  所以上实为三世如来之化身。  (二)、 上一切加持的根本  上是已证入本尊三昧功德,已见诸法实相之成就者,  本尊在娑婆世间的化身,当弟子在修行上,遇到障碍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300969217.html
  • 诺那上师离港前夕开示记

      诺那上香港修息灾护摩既毕,群弟子咸来请益。上师普示曰:我往还过港,皆承尔等踊跃接待,恭敬信仰,至堪嘉尚,不及久留,固未满众愿,然所求诸法,业已灌顶竟,所有修法仪轨,容俟赴莫干山,再行...,即应皈依三宝,初入显教如是,次入密乘,则有四皈依,以皈依上本,盖由人而及法,世代相承,身口心绵延不替故。   复次修行,有四定义:   (1)人生难得,今幸能得,不可轻视,经所谓一失人身...

    莫正熹

    诺那|上|红教|密宗

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/001523592.html
  • 安徽鼓山寺首届佛教艺术夏令营报道(第六天)

    圣,众营员在佛菩萨前发露忏悔。忏悔已,智文法求受皈依众营员传授三皈依,大家跟随智文法共同念诵三皈依文字,虔诚发愿,师父益勤嘱。大殿外祥云满天,近五十多位营员皈依在佛陀座下,大家沉浸法喜之中,身心倍感清净.仪式结束后,智文法大家开示了皈依三宝的意义, 下午两点,营员们乘车参访巢湖市邻近的两座寺院"和县观音寺"和"褒禅寺".和县观音寺地理位置极佳,周围群山环抱,碧波万顷,一尊38米高的观音...

    夏令营新闻组

    |巢湖鼓山寺|夏令营|智文法|联欢会|佛音大家唱|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/13511813450.html
  • 三根本与本尊观

    事业而化现的。  我想在此有一些概念必须澄清——我们所谓“三根本和三身是同义的”,系指上和法身有某种相关。人们常对此有些怀疑,因为在金刚乘之中十分强调上的重要性,而且要弟子们视上佛,或尝试著去视上佛之精髓所在。但大家总认为上也是人,如何可能是佛或是佛的精髓所在?因此,去了解上是佛的精髓,或是所谓“活佛”的真正意义为何?便显得十分重要。  事实上,上的色身、身体并不是佛。我想每个人都...

    第三世蒋贡康慈仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355544811.html